3七/06
言，身之文也
晋国公子重耳在秦国的帮助下回到晋国，从小侄子手里夺到政权，称晋文公（春秋五霸之一）。登位之初，自然要对随他逃亡的手下论功行赏。只有“介之推不言禄，禄亦弗及”。
介之推分析了形势，认为“天实置之”，而非“二三子”之力，不该“贪天之功，以为己力”。“下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣”。他母亲劝他像其他人一样求取功名，介之推说，知道那是错的还要去做，更是罪加一等。于是决定退隐。他母亲说，那也要让他知道吧？介之推说，“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也”。于是不辞而隐。
这是我最欣赏的一句话。意思是说，言词是身体的装饰，身体都要隐了，还要言词做什么？难道还要追求显达吗？不屑而隐，已是难能，隐而不言，尤为可贵。利禄不食，声名亦弃，隐居山林，自得吾乐。
《介之推不言禄》 僖公二十四年 左传
